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\u200bTuri \u2013 La Voce del Paese\u00a0<\/p>\n
L\u2019intellettuale, \u201cadottato\u201d da Turi, ha consegnato ai posteri un ulteriore illuminante tassello per ricostruire la storia della nostra comunit\u00e0<\/em><\/strong><\/p>\n Dato alle stampe a maggio 2022, il volume \u201cLe abolizioni delle feudalit\u00e0 a Conversano e Turi nel 1806 e il nuovo monastero di S. Chiara in Turi dal 1838 al 1866\u201d rappresenta l\u2019ultimo contributo di Sabino De Nigris, stimato intellettuale del \u2018secolo breve\u2019, capace di saldare il rigore accademico dello storico con il vivace slancio della narrazione storiografica, elevando le \u2018piccole storie\u2019 di vita quotidiana ad ossatura portante della trama dialettica della \u2018Grande Storia\u2019.<\/p>\n Come chiarisce il titolo dell\u2019opera, pubblicata postuma, De Nigris ha inteso dipanare due aspetti. Da un lato, ha colmato la lacuna nella storia del monastero di Santa Chiara, di cui quest\u2019anno ricorrono i 400 anni dalla fondazione (1623), ricostruendo le tribolate vicende della costruzione del nuovo edificio, iniziata il 3 maggio 1839 e costata oltre 40.000 ducati. Dall\u2019altro, ha analizzato il farraginoso processo di applicazione delle leggi di abolizione dei privilegi feudali nel Regno di Napoli. Per approfondire la figura di Sabino De Nigris e le radici del suo interessante lavoro, abbiamo avuto il privilegio di porre alcune domande a Mariella De Nigris, sorella del compianto Sabino.<\/p>\n Un ricordo del dott. De Nigris?<\/strong><\/p>\n \u00abIl mio \u00e8 un vivo ricordo di un fratello a cui ero legata da un affetto profondo\u00bb.<\/p>\n Qual era il suo rapporto con la citt\u00e0 di Turi?<\/strong><\/p>\n \u00abLa nostra famiglia affonda le sue radici a Turi. Mio padre, classe 1906, \u00e8 nato e vissuto qui fino all\u2019et\u00e0 di 42 anni. Nel 1948 spos\u00f2 mia madre a Conversano, dove \u00e8 vissuto fino alla morte. Da piccoli abbiamo avuto buoni rapporti con i nonni paterni, anche se non molto frequenti per via della mancanza di mezzi di trasporto negli anni \u201950-\u201960\u00bb.<\/p>\n L\u2019eredit\u00e0 politico-culturale che ci lascia De Nigris?<\/strong><\/p>\n \u00abLa sua vita \u00e8 stata un fulgido esempio di ragionata coerenza politica e una straordinaria testimonianza dell\u2019importanza di interrogare il passato per meglio comprendere le dinamiche del presente. Sin da giovane studente ha coltivato un costante impegno politico e sociale a Conversano e Bari: militante socialista ha sempre, coerentemente, dimostrato la sua fede politica. In parallelo, la sua dedizione alla ricerca storica, tradottasi in saggi e numerosi articoli, ha dato nuove prospettive di esame sui principali fenomeni sociali del Mezzogiorno\u00bb.<\/p>\n Come nasce la scelta di affrontare i temi sviluppati nel suo ultimo lavoro?<\/strong><\/p>\n \u00abQuanto al nuovo Monastero di Santa Chiara, il suo studio ha inteso colmare il periodo storico compreso tra il 1838 e il 1866, non trattato in precedenza. Il suo interesse sull\u2019abolizione delle feudalit\u00e0 mirava ad evidenziare che la legge del 2 agosto 1806 era una vera rivoluzione, solo sulla carta. Nei nostri Comuni, come altrove, la quotizzazione di parte dei territori e l\u2019assegnazione delle terre ai contadini meno abbienti si trascin\u00f2 fino (e oltre) l\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia\u00bb.<\/p>\n *** <\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u200b\u00a0 \u200bTuri \u2013 La Voce del Paese\u00a0 L\u2019intellettuale, \u201cadottato\u201d da Turi, ha consegnato ai posteri un ulteriore illuminante tassello<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-1338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-network"],"yoast_head":"\n\u201cUna rivoluzione solo sulla carta\u201d<\/strong><\/h4>\n
Difatti, scorrendo le pagine del saggio, appare chiaro che le norme emanate nel biennio 1806-1808 dal nuovo re, Giuseppe Bonaparte, non abbiano dato vita all\u2019auspicata \u201crivoluzione sociale e democratica\u201d, che avrebbe dovuto redistribuire le terre demaniali ai contadini e spazzar via l\u2019ultimo baluardo del feudalesimo europeo, in nome di una gestione centralizzata ed egualitaria. A discapito degli intenti originari, la riforma si arena in un \u201cimbuto giudiziario\u201d \u2013 gestito dalla Commissione Feudale, un tribunale speciale appositamente costituito \u2013 che, di fatto, consentir\u00e0 per molti decenni di preservare inalterato lo status quo<\/em>.
Esplicativa, in proposito, l\u2019annotazione di Francesco Cavallo, curatore dell\u2019introduzione del libro: l\u2019esito a medio termine del riformismo dei napoleonidi si concretizza nel rimpiazzare i feudatari con una classe sociale di grandi latifondisti, la quale riesce ad ostacolare l\u2019assegnazione delle terre ai contadini meno abbienti. Basti pensare che in Terra di Bari \u00abpoco pi\u00f9 del dieci per cento delle terre demaniali viene quotizzato e finalmente diviso, con procedure che, iniziate nel 1809, si concludono ben oltre l\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia\u00bb.<\/p>\nLa testimonianza di Mariella De Nigris<\/strong><\/h4>\n
Sabino De Nigris (Conversano 1949, Turi 2021)
<\/em><\/strong>Laureatosi in Scienze Politiche prima e poi in Lettere, ha intrecciato i suoi studi con una quotidiana attivit\u00e0 politica. Militante socialista fin dalla prima giovinezza, ha condotto una continua ricerca sulla societ\u00e0 contemporanea del Mezzogiorno, mettendo a frutto il suo fervido interesse per la lettura e l\u2019analisi dei fenomeni sociali. Iscritto all\u2019Albo dei Giornalisti di Puglia e all\u2019Anpi, ha contribuito alla nascita della \u201cFondazione G. Di Vagno\u201d, di cui fu appassionato e laborioso dirigente.<\/p>\n